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Alguém encontrou uma foto de Guy Fieri dos dias de sua fraternidade e é glorioso

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O Total Frat Move acaba de publicar uma foto que acredita ser a composição da fraternidade de Guy Fieri e é incrível

Da tainha à cavanhaque, parece que Fieri sempre exibiu um penteado ousado, seja no rosto ou na nuca.

Roupas barulhentas? Verificar. Obcecado por devorar comida gordurosa? Verifique novamente. Não é muito difícil imaginar Guy Fieri como um irmão de fraternidade porque, em muitos aspectos, ele já se conforma com os estereótipos associados à imagem de "Frat Guy". Mas agora temos a confirmação física dos dias de universidade de Fieri.

Total Frat Move, um blog popular que se concentra na vida grega, postou o que afirma ser uma foto não adulterada da ponta congelada Diners, Drive-Ins e Dives anfitrião como um irmão de fraternidade na Universidade de Nevada em Las Vegas. Dê uma olhada:

Como você pode ver, Guy Fieri era conhecido naquela época pelo nome um pouco menos cativante de Guy Ferry, que ostentava uma tainha doce que roçava sua clavícula. De acordo com o Total Frat Move, ele mudou seu nome para homenagear seu bisavô imigrante italiano. "Ferry" era supostamente um irmão da fraternidade Alpha Tau Omega, e há rumores de que seu filho, Hunter, é atualmente um membro do mesmo capítulo.

Os editores do Total Frat Move não divulgaram onde encontraram a foto, mas a publicação jura que é real.


Frat Trash: Pense em ‘Animal House’ por volta de 1920. Em seguida, adicione um pouco de classe. Uma escavação arqueológica revela porcelana fina, roupas femininas - e muitas garrafas de licor - no Cal’s Zeta Psi.

Nenhuma togas esfarrapada foi encontrada, mas os arqueólogos cavando em uma fraternidade da era da proibição, descobriram alguns outros artefatos incomuns, incluindo evidências de uma "síndrome do condimento de solteiro" e um possível dispositivo de trote conhecido como "a banheira".

Os homens da fraternidade mais antiga da UC Berkeley também gostavam de delicadas xícaras de café, licor contrabandeado e, ocasionalmente, roupas femininas.

Bem-vindo ao "Animal House", no estilo dos anos 1920.

Este capítulo esotérico da história da faculdade foi descoberto - literalmente - um ano atrás, quando uma escavadeira começou a abrir caminho para uma nova ala da faculdade de direito de Cal, Boalt Hall.

Surgiram algumas cerâmicas quebradas (apelidadas de “fratware”) e de um prédio de pesquisas ao lado surgiu Laurie Wilkie, uma professora assistente de antropologia, que viu os fragmentos da janela de seu escritório.

Depois de pechinchar com trabalhadores da construção civil e funcionários da universidade, ela teve 1 dia e meio para escavar o local. A bagagem: um laboratório cheio de frascos velhos, remédios, escovas de dente, ossos e outras relíquias do que um repórter chamou de “os não tão antigos gregos”.

“É lixo”, Wilkie admite, “mas lixo histórico”.

A partir dele, ela e seus alunos montaram um retrato às vezes divertido da vida de fraternidade do início do século 20 na Zeta Psi.

Considere, por exemplo, o cache de 46 garrafas de ketchup Del Monte. Talvez fossem usados ​​para cerveja caseira, diz a estudante Carolyn Luong. Mas uma explicação mais provável é o que ela chama de Síndrome do Condimento de Bacharel.

“A comida [na casa da fraternidade] era tão ruim que eles tiveram que encharcar com ketchup para torná-la comestível”, ela teoriza. Isso parece ser suportado por uma infinidade de ossos de cortes baratos de carne - e por diversos frascos vazios de Pheno-Wafers, citrato de magnésio e outros elixires para dores de estômago.

O cara Zeta Psi típico pode ter lavado qualquer gosto residual de refeição com um gole de Listerine, Wilkie diz, segurando um fragmento de garrafa com o nome da empresa. Então, novamente, o enxaguatório bucal poderia ter sido usado para camuflar o hálito de gim.

A julgar pelas dezenas de garrafas de cerveja e bebidas descobertas - junto com fotos de arquivos de irmãos da fraternidade segurando canecas e um barril nas colinas acima do campus - a proibição não conseguiu silenciar a vida de festa do grupo.

O gerente da casa Zeta Psi daquela época, John Thomas Beales, 90, diz que os membros compravam bebida alcoólica na vizinha Emeryville - ou licor prescrito em farmácias locais.

“Alguns dos médicos de Berkeley não queriam que [nós] corrêssemos o risco de obter produtos contaminados dos contrabandistas. . . então eles [escreveram] receitas para meio litro de uísque 100 ”, lembra ele.

Entre os achados mais misteriosos do local da escavação estavam um alfinete de chapéu e algumas contas. No início, a equipe de Wilkie ficou perplexa, porque Zeta Psi tinha regras rígidas que proibiam mulheres na propriedade.

Em seguida, os pesquisadores vasculharam os arquivos da fraternidade e encontraram fotos antigas de membros vestindo roupas femininas.

Beales insiste que "não havia travesti na minha época", mas Wilkie diz que essas roupas provavelmente eram usadas durante esquetes e festas.

Também foram retirados da cova de lixo da fraternidade xícaras de chá, porcelana fina e copos de café com o brasão Zeta Psi.

Aqui, finalmente, estava uma indicação possível de um lado mais refinado da vida grega. Afinal, os primeiros membros da Zeta Psi normalmente vinham de lares abastados, observa Wilkie. E os ex-alunos incluem o planejador financeiro Dean Witter, que morreu em 1969.

Talvez os irmãos passassem as noites discutindo literatura e filosofia enquanto bebiam café em deliciosas xícaras de café.

“Eles eram mais gentis na época”, sugere Julian Zajfen, presidente da atual encarnação da Zeta Psi em Berkeley. “Eles tinham conjuntos específicos de xícaras de chá e porcelana. Não temos nada disso. ”

Então, novamente, não está totalmente claro como aquela fratware elegante foi usada.

“Eu me pergunto”, diz Wilkie, observando que as xícaras de café eram do “tamanho de um copo de dose” e que todas foram encontradas quebradas. Além disso, é difícil imaginar debates intelectuais sérios acontecendo em uma casa de fraternidade que também permitia - de acordo com as entradas do diário dos arquivos da Zeta Psi - lutas de boxe dentro de casa.

A casa de madeira original do grupo, construída em 1870 e abandonada em 1911, estava em um estado tão lamentável no final que os convidados nunca foram levados para cima e o recrutamento de novos membros foi dificultado, diz Trushna Parekh, uma estudante de arqueologia que examinou a história da casa para Wilkie. classe.

Parte da destruição foi atribuída a uma temida banheira de ferro fundido no porão.

“Tubbing”, diz o ex-membro Beales, envolvia arrastar um calouro para o andar de baixo, tirar suas roupas e segurá-lo brevemente dentro da banheira.

“Era uma disciplina imposta pelos veteranos”, diz ele. “Aconteceu comigo uma vez. Eu não tenho ideia do porquê]."

Wilkie diz que existem muitos rumores de que outras substâncias além da água estavam na banheira. O diário Zeta Psi descreve pessoas “resistindo ao uso de tubos a ponto de arrancar as portas das dobradiças e arrancar as grades da escada das paredes”, relata Parekh.

Quando a fraternidade se mudou para um prédio de tijolos vermelhos personalizado em 1911, a banheira foi com ela, mas a manutenção aprimorada aparentemente manteve aquela casa - que agora é o centro de pesquisa arqueológica da universidade - em melhores condições.

Algumas salas tinham temas e apelidos, como "a caverna", "o navio" e "a sala do Roughhouse". Nos fundos, de acordo com fotos de arquivo, os membros cavaram uma vala de lixo, a que mais tarde foi escavada por Wilkie. A razão disso é um mistério.

“Tínhamos um bom serviço de coleta de lixo”, diz Beales, que ingressou na Zeta Psi em 1925, alguns anos depois que o fosso foi criado.

Talvez a ideia fosse descartar clandestinamente as garrafas de licor ilegais, teoriza Wilkie. Mas isso não explica todos os artefatos sem álcool enterrados lá, incluindo uma escova de dentes com cabo de osso grande demais para alcançar os dentes de trás.

(Escovar estava se tornando popular entre a camada superior da sociedade na época, diz ela, mas apenas para fins cosméticos, então não havia necessidade de limpar nada além dos dentes da frente.)

Em qualquer caso, conclui Wilkie, o fosso oferece uma visão rara de como "uma parte da elite da Califórnia se preparou para a vida adulta".

E seu tesouro, acrescenta ela, pode ser único:

“Nunca ouvi falar de nenhuma outra escavação de fraternidade. Não parece ser uma subdisciplina quente dentro da arqueologia. ”


Frat Trash: Pense em ‘Animal House’ por volta de 1920. Em seguida, adicione um pouco de classe. Uma escavação arqueológica revela porcelana fina, roupas femininas - e muitas garrafas de licor - no Cal’s Zeta Psi.

Nenhuma togas esfarrapada foi encontrada, mas os arqueólogos cavando em uma fraternidade da era da proibição, descobriram alguns outros artefatos incomuns, incluindo evidências de uma "síndrome do condimento de solteiro" e um possível dispositivo de trote conhecido como "a banheira".

Os homens da fraternidade mais antiga da UC Berkeley também gostavam de delicadas xícaras de café, licor contrabandeado e, ocasionalmente, roupas femininas.

Bem-vindo ao "Animal House", no estilo dos anos 1920.

Este capítulo esotérico da história da faculdade foi descoberto - literalmente - um ano atrás, quando uma escavadeira começou a abrir caminho para uma nova ala da faculdade de direito de Cal, Boalt Hall.

Surgiram algumas cerâmicas quebradas (apelidadas de “fratware”) e de um prédio de pesquisas ao lado surgiu Laurie Wilkie, uma professora assistente de antropologia, que viu os fragmentos da janela de seu escritório.

Depois de pechinchar com trabalhadores da construção civil e funcionários da universidade, ela teve 1 dia e meio para escavar o local. A bagagem: um laboratório cheio de frascos velhos, remédios, escovas de dente, ossos e outras relíquias do que um repórter chamou de "os não tão antigos gregos".

“É lixo”, Wilkie admite, “mas lixo histórico”.

A partir dele, ela e seus alunos montaram um retrato às vezes divertido da vida de fraternidade do início do século 20 na Zeta Psi.

Considere, por exemplo, o cache de 46 garrafas de ketchup Del Monte. Talvez fossem usados ​​para cerveja caseira, diz a estudante Carolyn Luong. Mas uma explicação mais provável é o que ela chama de Síndrome do Condimento de Bacharel.

“A comida [na casa da fraternidade] era tão ruim que eles tiveram que encharcar com ketchup para torná-la comestível”, ela teoriza. Isso parece ser suportado por uma infinidade de ossos de cortes baratos de carne - e por diversos frascos vazios de Pheno-Wafers, citrato de magnésio e outros elixires para dores de estômago.

O cara Zeta Psi típico pode ter lavado qualquer gosto residual de refeição com um gole de Listerine, Wilkie diz, segurando um fragmento de garrafa com o nome da empresa. Por outro lado, o enxaguatório bucal poderia ter sido usado para camuflar o hálito do gim.

A julgar pelas dezenas de garrafas de cerveja e bebidas descobertas - junto com fotos de arquivo de irmãos da fraternidade segurando canecas e um barril nas colinas acima do campus - a proibição não conseguiu silenciar a vida de festa do grupo.

O gerente da casa Zeta Psi daquela época, John Thomas Beales, 90, diz que os membros compravam bebida alcoólica na vizinha Emeryville - ou licor prescrito em farmácias locais.

“Alguns dos médicos de Berkeley não queriam que [nós] corrêssemos o risco de obter produtos contaminados dos contrabandistas. . . então eles [escreveram] receitas para meio litro de uísque 100 ”, lembra ele.

Entre os achados mais misteriosos do local da escavação estavam um alfinete de chapéu e algumas contas. No início, a equipe de Wilkie ficou perplexa, porque Zeta Psi tinha regras rígidas que proibiam mulheres na propriedade.

Em seguida, os pesquisadores vasculharam os arquivos da fraternidade e encontraram fotos antigas de membros vestindo roupas femininas.

Beales insiste que "não havia travesti na minha época", mas Wilkie diz que essas roupas provavelmente eram usadas durante esquetes e festas.

Também foram retirados da cova de lixo da fraternidade xícaras de chá, porcelana fina e copos de café com o brasão Zeta Psi.

Aqui, finalmente, estava uma indicação possível de um lado mais refinado da vida grega. Afinal, os primeiros membros da Zeta Psi normalmente vinham de lares abastados, observa Wilkie. E os ex-alunos incluem o planejador financeiro Dean Witter, que morreu em 1969.

Talvez os irmãos passassem as noites discutindo literatura e filosofia enquanto bebiam café em deliciosas xícaras de café.

“Eles eram mais gentis na época”, sugere Julian Zajfen, presidente da atual encarnação da Zeta Psi em Berkeley. “Eles tinham conjuntos específicos de xícaras de chá e porcelana. Não temos nada disso. ”

Então, novamente, não está totalmente claro como aquela fratware elegante foi usada.

“Eu me pergunto”, diz Wilkie, observando que as xícaras de café eram do “tamanho de um copo de dose” e que todas foram encontradas quebradas. Além disso, é difícil imaginar debates intelectuais sérios acontecendo em uma casa de fraternidade que também permitia - de acordo com as entradas do diário dos arquivos da Zeta Psi - lutas de boxe dentro de casa.

A casa de madeira original do grupo, construída em 1870 e abandonada em 1911, estava em um estado tão lamentável no final que os convidados nunca foram levados para cima e o recrutamento de novos membros foi dificultado, diz Trushna Parekh, uma estudante de arqueologia que examinou a história da casa para Wilkie. classe.

Parte da destruição foi atribuída a uma temida banheira de ferro fundido no porão.

“Tubbing”, diz o ex-membro Beales, envolvia arrastar um calouro para o andar de baixo, tirar suas roupas e segurá-lo brevemente dentro da banheira.

“Era uma disciplina imposta pelos veteranos”, diz ele. “Aconteceu comigo uma vez. Eu não tenho ideia do porquê]."

Wilkie diz que existem muitos rumores de que outras substâncias além da água estavam na banheira. O diário Zeta Psi descreve pessoas “resistindo ao uso de tubos a ponto de arrancar as portas das dobradiças e arrancar as grades da escada das paredes”, relata Parekh.

Quando a fraternidade se mudou para um prédio de tijolos vermelhos personalizado em 1911, a banheira foi com ela, mas a manutenção aprimorada aparentemente manteve aquela casa - que agora é o centro de pesquisa arqueológica da universidade - em melhores condições.

Algumas salas tinham temas e apelidos, como "a caverna", "o navio" e "a sala do Roughhouse". Nos fundos, de acordo com fotos de arquivo, os membros cavaram uma vala de lixo, a que mais tarde foi escavada por Wilkie. A razão disso é um mistério.

“Tínhamos um bom serviço de coleta de lixo”, diz Beales, que ingressou na Zeta Psi em 1925, alguns anos depois que o fosso foi criado.

Talvez a ideia fosse descartar clandestinamente as garrafas de licor ilegais, teoriza Wilkie. Mas isso não explica todos os artefatos que não contêm álcool, incluindo uma escova de dentes com cabo de osso grande demais para alcançar os dentes de trás.

(Escovar estava se tornando popular entre a camada superior da sociedade na época, diz ela, mas apenas para fins cosméticos, então não havia necessidade de limpar nada além dos dentes da frente.)

Em qualquer caso, conclui Wilkie, o fosso oferece uma visão rara de como "uma parte da elite da Califórnia se preparou para a vida adulta".

E seu tesouro, ela acrescenta, pode ser único:

“Nunca ouvi falar de nenhuma outra escavação de fraternidade. Não parece ser uma subdisciplina quente dentro da arqueologia. ”


Frat Trash: Pense em ‘Animal House’ por volta de 1920. Em seguida, adicione um pouco de classe. Uma escavação arqueológica revela porcelana fina, roupas femininas - e muitas garrafas de licor - no Cal’s Zeta Psi.

Nenhuma togas esfarrapada foi encontrada, mas os arqueólogos cavando em uma fraternidade da era da proibição, descobriram alguns outros artefatos incomuns, incluindo evidências de uma "síndrome do condimento de solteiro" e um possível dispositivo de trote conhecido como "a banheira".

Os homens da fraternidade mais antiga da UC Berkeley também gostavam de delicadas xícaras de café, licor contrabandeado e, ocasionalmente, roupas femininas.

Bem-vindo ao "Animal House", no estilo dos anos 1920.

Este capítulo esotérico da história da faculdade foi descoberto - literalmente - um ano atrás, quando uma escavadeira começou a abrir caminho para uma nova ala da faculdade de direito de Cal, Boalt Hall.

Surgiram algumas cerâmicas quebradas (apelidadas de “fratware”) e de um prédio de pesquisas ao lado surgiu Laurie Wilkie, uma professora assistente de antropologia, que viu os fragmentos da janela de seu escritório.

Depois de pechinchar com trabalhadores da construção civil e funcionários da universidade, ela teve 1 dia e meio para escavar o local. A bagagem: um laboratório cheio de frascos velhos, remédios, escovas de dente, ossos e outras relíquias do que um repórter chamou de “os não tão antigos gregos”.

“É lixo”, Wilkie admite, “mas lixo histórico”.

A partir dele, ela e seus alunos montaram um retrato às vezes divertido da vida de fraternidade do início do século 20 na Zeta Psi.

Considere, por exemplo, o cache de 46 garrafas de ketchup Del Monte. Talvez fossem usados ​​para cerveja caseira, diz a estudante Carolyn Luong. Mas uma explicação mais provável é o que ela chama de Síndrome do Condimento de Bacharel.

“A comida [na casa da fraternidade] era tão ruim que eles tiveram que encharcar com ketchup para torná-la comestível”, ela teoriza. Isso parece ser suportado por uma infinidade de ossos de cortes baratos de carne - e por diversos frascos vazios de Pheno-Wafers, citrato de magnésio e outros elixires para dores de estômago.

O cara Zeta Psi típico pode ter lavado qualquer gosto residual de refeição com um gole de Listerine, Wilkie diz, segurando um fragmento de garrafa com o nome da empresa. Por outro lado, o enxaguatório bucal poderia ter sido usado para camuflar o hálito do gim.

A julgar pelas dezenas de garrafas de cerveja e bebidas descobertas - junto com fotos de arquivo de irmãos da fraternidade segurando canecas e um barril nas colinas acima do campus - a proibição não conseguiu silenciar a vida de festa do grupo.

Um gerente da casa Zeta Psi daquela época, John Thomas Beales, 90, diz que os membros compravam bebida alcoólica na vizinha Emeryville - ou licor prescrito em farmácias locais.

“Alguns dos médicos de Berkeley não queriam que [nós] corrêssemos o risco de obter produtos contaminados dos contrabandistas. . . então eles [escreveram] receitas para meio litro de uísque 100 ”, lembra ele.

Entre os achados mais misteriosos do local da escavação estavam um alfinete de chapéu e algumas contas. No início, a equipe de Wilkie ficou perplexa, porque Zeta Psi tinha regras rígidas que proibiam mulheres na propriedade.

Em seguida, os pesquisadores vasculharam os arquivos da fraternidade e encontraram fotos antigas de membros vestindo roupas femininas.

Beales insiste que "não havia travesti na minha época", mas Wilkie diz que essas roupas provavelmente eram usadas durante esquetes e festas.

Também foram retirados da cova de lixo da fraternidade xícaras de chá, porcelana fina e copos de café com o brasão Zeta Psi.

Aqui, finalmente, estava uma possível indicação de um lado mais refinado da vida grega. Afinal, os primeiros membros da Zeta Psi normalmente vinham de lares abastados, observa Wilkie. E os ex-alunos incluem o planejador financeiro Dean Witter, que morreu em 1969.

Talvez os irmãos passassem as noites discutindo literatura e filosofia enquanto bebiam café em deliciosas xícaras de café.

“Eles eram mais gentis na época”, sugere Julian Zajfen, presidente da atual encarnação da Zeta Psi em Berkeley. “Eles tinham conjuntos específicos de xícaras de chá e porcelana. Não temos nada disso. ”

Então, novamente, não está totalmente claro como aquela fratware elegante foi usada.

“Eu me pergunto”, diz Wilkie, observando que as xícaras de café eram do “tamanho de um copo de shot” e que todas foram encontradas quebradas. Além disso, é difícil imaginar debates intelectuais sérios acontecendo em uma casa de fraternidade que também permitia - de acordo com as entradas do diário dos arquivos da Zeta Psi - lutas de boxe dentro de casa.

A casa de madeira original do grupo, construída em 1870 e abandonada em 1911, estava em um estado tão lamentável no final que os convidados nunca foram levados para cima e o recrutamento de novos membros foi dificultado, diz Trushna Parekh, uma estudante de arqueologia que examinou a história da casa para Wilkie. classe.

Parte da destruição foi atribuída a uma temida banheira de ferro fundido no porão.

“Tubbing”, diz o ex-membro Beales, envolvia arrastar um calouro para o andar de baixo, tirar suas roupas e segurá-lo brevemente dentro da banheira.

“Era uma disciplina imposta pelos veteranos”, diz ele. “Aconteceu comigo uma vez. Eu não tenho ideia do porquê]."

Wilkie diz que existem muitos rumores de que outras substâncias além da água estavam na banheira. O diário Zeta Psi descreve pessoas “resistindo ao uso de tubos a ponto de arrancar as portas das dobradiças e arrancar as grades da escada das paredes”, relata Parekh.

Quando a fraternidade se mudou para um prédio de tijolos vermelhos personalizado em 1911, a banheira foi com ela, mas a manutenção aprimorada aparentemente manteve aquela casa - que agora é o centro de pesquisa arqueológica da universidade - em melhores condições.

Alguns quartos tinham temas e apelidos, como "a caverna", "o navio" e "a sala do Roughhouse". Nos fundos, de acordo com fotos de arquivo, os membros cavaram uma vala de lixo, a que mais tarde foi escavada por Wilkie. A razão disso é um mistério.

“Tínhamos um bom serviço de coleta de lixo”, diz Beales, que ingressou na Zeta Psi em 1925, alguns anos depois que o fosso foi criado.

Talvez a ideia fosse descartar clandestinamente as garrafas de licor ilegais, teoriza Wilkie. Mas isso não explica todos os artefatos que não contêm álcool, incluindo uma escova de dentes com cabo de osso grande demais para alcançar os dentes de trás.

(Escovar estava se tornando popular entre a camada superior da sociedade na época, diz ela, mas apenas para fins cosméticos, então não havia necessidade de limpar nada além dos dentes da frente.)

Em qualquer caso, conclui Wilkie, o fosso oferece uma visão rara de como "uma parte da elite da Califórnia se preparou para a vida adulta".

E seu tesouro, acrescenta ela, pode ser único:

“Nunca ouvi falar de nenhuma outra escavação de fraternidade. Não parece ser uma subdisciplina quente dentro da arqueologia. ”


Frat Trash: Pense em ‘Animal House’ por volta de 1920. Em seguida, adicione um pouco de classe. Uma escavação arqueológica revela porcelana fina, roupas femininas - e muitas garrafas de bebidas - no Cal’s Zeta Psi.

Nenhuma togas esfarrapada foi encontrada, mas os arqueólogos cavando em uma fraternidade da era da proibição, descobriram alguns outros artefatos incomuns, incluindo evidências de uma "síndrome do condimento de solteiro" e um possível dispositivo de trote conhecido como "a banheira".

Os homens da fraternidade mais antiga da UC Berkeley também gostavam de delicadas xícaras de café, licor contrabandeado e, ocasionalmente, roupas femininas.

Bem-vindo ao "Animal House", no estilo dos anos 1920.

Este capítulo esotérico da história da faculdade foi descoberto - literalmente - um ano atrás, quando uma escavadeira começou a abrir caminho para uma nova ala da faculdade de direito de Cal, Boalt Hall.

Surgiram algumas cerâmicas quebradas (apelidadas de “fratware”) e de um prédio de pesquisas ao lado surgiu Laurie Wilkie, uma professora assistente de antropologia, que viu os fragmentos da janela de seu escritório.

Depois de pechinchar com trabalhadores da construção civil e funcionários da universidade, ela teve 1 dia e meio para escavar o local. A bagagem: um laboratório cheio de frascos velhos, remédios, escovas de dente, ossos e outras relíquias do que um repórter chamou de “os não tão antigos gregos”.

“É lixo”, reconhece Wilkie, “mas lixo histórico”.

A partir dele, ela e seus alunos montaram um retrato às vezes divertido da vida de fraternidade do início do século 20 na Zeta Psi.

Considere, por exemplo, o cache de 46 garrafas de ketchup Del Monte. Talvez fossem usados ​​para cerveja caseira, diz a estudante Carolyn Luong. Mas uma explicação mais provável é o que ela chama de Síndrome do Condimento de Bacharel.

“A comida [na casa da fraternidade] era tão ruim que eles tiveram que encharcar com ketchup para torná-la comestível”, ela teoriza. Isso parece ser sustentado por uma infinidade de ossos de cortes baratos de carne - e por diversos frascos vazios de Pheno-Wafers, citrato de magnésio e outros elixires para dores de estômago.

O cara Zeta Psi típico pode ter lavado qualquer gosto residual de refeição com um gole de Listerine, Wilkie diz, segurando um fragmento de garrafa com o nome da empresa. Então, novamente, o enxaguatório bucal poderia ter sido usado para camuflar o hálito de gim.

A julgar pelas dezenas de garrafas de cerveja e bebidas descobertas - junto com fotos de arquivo de irmãos da fraternidade segurando canecas e um barril nas colinas acima do campus - a proibição não conseguiu silenciar a vida de festa do grupo.

Um gerente da casa Zeta Psi daquela época, John Thomas Beales, 90, diz que os membros compravam bebida alcoólica na vizinha Emeryville - ou licor prescrito em farmácias locais.

“Alguns dos médicos de Berkeley não queriam que [nós] corrêssemos o risco de obter produtos contaminados dos contrabandistas. . . então eles [escreveram] receitas para meio litro de uísque 100 ”, lembra ele.

Entre os achados mais misteriosos do local da escavação estavam um alfinete de chapéu e algumas contas. No início, a equipe de Wilkie ficou perplexa, porque Zeta Psi tinha regras rígidas que proibiam mulheres na propriedade.

Em seguida, os pesquisadores vasculharam os arquivos da fraternidade e encontraram fotos antigas de membros vestindo roupas femininas.

Beales insiste que "não havia travesti na minha época", mas Wilkie diz que essas roupas provavelmente eram usadas durante esquetes e festas.

Também foram retirados da cova de lixo da fraternidade xícaras de chá, porcelana fina e copos de café com o brasão Zeta Psi.

Aqui, finalmente, estava uma indicação possível de um lado mais refinado da vida grega. Afinal, os primeiros membros da Zeta Psi normalmente vinham de lares abastados, observa Wilkie. E os ex-alunos incluem o planejador financeiro Dean Witter, que morreu em 1969.

Talvez os irmãos passassem as noites discutindo literatura e filosofia enquanto tomavam café em deliciosas xícaras de café.

“Eles eram mais gentis na época”, sugere Julian Zajfen, presidente da atual encarnação da Zeta Psi em Berkeley. “Eles tinham conjuntos específicos de xícaras de chá e porcelana. Não temos nada disso. ”

Então, novamente, não está totalmente claro como aquela fratware elegante foi usada.

“Eu me pergunto”, diz Wilkie, observando que as xícaras de café eram do “tamanho de um copo de shot” e que todas foram encontradas quebradas. Além disso, é difícil imaginar debates intelectuais sérios acontecendo em uma casa de fraternidade que também permitia - de acordo com as entradas do diário dos arquivos da Zeta Psi - lutas de boxe dentro de casa.

A casa de madeira original do grupo, construída em 1870 e abandonada em 1911, estava em um estado tão lamentável no final que os convidados nunca foram levados para cima e o recrutamento de novos membros foi dificultado, diz Trushna Parekh, uma estudante de arqueologia que examinou a história da casa para Wilkie. classe.

Parte da destruição foi atribuída a uma temida banheira de ferro fundido no porão.

“Tubbing”, diz o ex-membro Beales, envolvia arrastar um calouro para o andar de baixo, tirar suas roupas e segurá-lo brevemente dentro da banheira.

“Era uma disciplina imposta pelos veteranos”, diz ele. “Aconteceu comigo uma vez. Eu não tenho ideia do porquê]."

Wilkie diz que existem muitos rumores de que outras substâncias além da água estavam na banheira. O diário Zeta Psi descreve pessoas “resistindo ao uso de tubos a ponto de arrancar as portas das dobradiças e arrancar as grades da escada das paredes”, relata Parekh.

Quando a fraternidade se mudou para um prédio de tijolos vermelhos personalizado em 1911, a banheira foi com ela, mas a manutenção aprimorada aparentemente manteve aquela casa - que agora é o centro de pesquisa arqueológica da universidade - em melhores condições.

Alguns quartos tinham temas e apelidos, como "a caverna", "o navio" e "a sala do Roughhouse". Nos fundos, de acordo com fotos de arquivo, os membros cavaram uma vala de lixo, a que mais tarde foi escavada por Wilkie. A razão disso é um mistério.

“Tínhamos um bom serviço de coleta de lixo”, diz Beales, que ingressou na Zeta Psi em 1925, alguns anos depois que o fosso foi criado.

Talvez a ideia fosse descartar clandestinamente as garrafas de licor ilegais, teoriza Wilkie. Mas isso não explica todos os artefatos que não contêm álcool, incluindo uma escova de dentes com cabo de osso grande demais para alcançar os dentes de trás.

(Escovar estava se tornando popular entre a camada superior da sociedade na época, diz ela, mas apenas para fins cosméticos, então não havia necessidade de limpar nada além dos dentes da frente.)

Em qualquer caso, conclui Wilkie, o fosso oferece uma visão rara de como "uma parte da elite da Califórnia se preparou para a vida adulta".

E seu tesouro, acrescenta ela, pode ser único:

“Nunca ouvi falar de nenhuma outra escavação de fraternidade. Não parece ser uma subdisciplina quente dentro da arqueologia. ”


Frat Trash: Pense em ‘Animal House’ por volta de 1920. Em seguida, adicione um pouco de classe. Uma escavação arqueológica revela porcelana fina, roupas femininas - e muitas garrafas de licor - no Cal’s Zeta Psi.

Nenhuma togas esfarrapada foi encontrada, mas os arqueólogos cavando em uma fraternidade da era da proibição, descobriram alguns outros artefatos incomuns, incluindo evidências de uma "síndrome do condimento de solteiro" e um possível dispositivo de trote conhecido como "a banheira".

Os homens da fraternidade mais antiga da UC Berkeley também gostavam de delicadas xícaras de café, licor contrabandeado e, ocasionalmente, roupas femininas.

Bem-vindo ao "Animal House", no estilo dos anos 1920.

Este capítulo esotérico da história da faculdade foi descoberto - literalmente - um ano atrás, quando uma escavadeira começou a abrir caminho para uma nova ala da faculdade de direito de Cal, Boalt Hall.

Surgiram algumas cerâmicas quebradas (apelidadas de “fratware”) e de um prédio de pesquisas ao lado surgiu Laurie Wilkie, uma professora assistente de antropologia, que viu os fragmentos da janela de seu escritório.

Depois de pechinchar com trabalhadores da construção civil e funcionários da universidade, ela teve 1 dia e meio para escavar o local. A bagagem: um laboratório cheio de frascos velhos, remédios, escovas de dente, ossos e outras relíquias do que um repórter chamou de “os não tão antigos gregos”.

“É lixo”, Wilkie admite, “mas lixo histórico”.

A partir dele, ela e seus alunos montaram um retrato às vezes divertido da vida de fraternidade do início do século 20 na Zeta Psi.

Considere, por exemplo, o cache de 46 garrafas de ketchup Del Monte. Talvez fossem usados ​​para cerveja caseira, diz a estudante Carolyn Luong. Mas uma explicação mais provável é o que ela chama de Síndrome do Condimento de Bacharel.

“A comida [na casa da fraternidade] era tão ruim que eles tiveram que encharcar com ketchup para torná-la comestível”, ela teoriza. Isso parece ser apoiado por uma infinidade de ossos de cortes baratos de carne - e por diversos frascos vazios de Pheno-Wafers, citrato de magnésio e outros elixires para dores de estômago.

O cara Zeta Psi típico pode ter lavado qualquer gosto residual de refeição com um gole de Listerine, Wilkie diz, segurando um fragmento de garrafa com o nome da empresa. Então, novamente, o enxaguatório bucal poderia ter sido usado para camuflar o hálito de gim.

A julgar pelas dezenas de garrafas de cerveja e bebidas descobertas - junto com fotos de arquivo de irmãos da fraternidade segurando canecas e um barril nas colinas acima do campus - a proibição não conseguiu silenciar a vida de festa do grupo.

O gerente da casa Zeta Psi daquela época, John Thomas Beales, 90, diz que os membros compravam bebida alcoólica na vizinha Emeryville - ou licor prescrito em farmácias locais.

“Alguns dos médicos de Berkeley não queriam que [nós] corrêssemos o risco de obter produtos contaminados dos contrabandistas. . . então eles [escreveram] receitas para meio litro de uísque 100 ”, lembra ele.

Among the more mysterious finds from the excavation site were a hat pin and some beads. At first, Wilkie’s team was baffled, because Zeta Psi had strict rules banning women on the property.

Then researchers combed through fraternity archives and ran across old photos of members wearing female clothing.

Beales insists there was “no cross-dressing in my day,” but Wilkie says such outfits were probably worn during skits and parties.

Also retrieved from the frat-house garbage pit were teacups, fine china and demitasse glasses emblazoned with the Zeta Psi crest.

Here, at last, was a possible indication of a more refined side of Greek life. After all, Zeta Psi’s early members typically came from well-to-do homes, Wilkie notes. And alumni include financial planner Dean Witter, who died in 1969.

Perhaps the brothers spent their evenings discussing literature and philosophy while sipping coffee from dainty demitasse cups.

“They were more genteel then,” suggests Julian Zajfen, president of Zeta Psi’s current Berkeley incarnation. “They had specific sets of teacups and china. We don’t have any of that.”

Then again, it isn’t entirely clear how that elegant fratware was used.

“I wonder,” Wilkie says, noting that the demitasse cups were “shot-glass-sized” and that all were found broken. Besides, it’s hard to imagine serious intellectual debates going on in a frat house that also allowed--according to diary entries from Zeta Psi archives--boxing matches indoors.

The group’s original wooden house, built in 1870 and abandoned in 1911, was in such sorry shape toward the end that guests were never taken upstairs and recruitment of new members was hampered, says Trushna Parekh, an archeology student who examined the house history for Wilkie’s class.

Part of the destruction was attributable to a much-feared cast iron tub in the basement.

“Tubbing,” says former member Beales, involved dragging a freshman downstairs, stripping off his clothes and briefly holding him underwater in the tub.

“It was a discipline imposed by upperclassmen,” he says. “It happened to me once. I have no idea [why].”

Wilkie says rumors abound that substances other than water were in the tub. The Zeta Psi diary describes people “resisting tubbing to the extent of tearing doors off hinges and ripping stair railings from the walls,” Parekh reports.

When the fraternity moved to a custom red-brick building in 1911, the tub went with it, but improved maintenance apparently kept that house--which is now the university’s archeological research center--in better repair.

Some rooms had themes and nicknames, such as “the Cave,” “the Ship” and “the Roughhouse Room.” Out back, according to archival photos, members dug a trash pit, the one later excavated by Wilkie. The reason for it is a mystery.

“We had good garbage service,” says Beales, who joined Zeta Psi in 1925, a few years after the pit was created.

Maybe the idea was to surreptitiously dispose of illegal liquor bottles, Wilkie theorizes. But that doesn’t explain all the non-booze artifacts buried there, including a bone-handled toothbrush too large to reach the back teeth.

(Brushing was just becoming popular among society’s upper crust at the time, she says, but only for cosmetic purposes, so there was no need to clean anything but the front teeth.)

In any case, Wilkie concludes, the pit offers a rare look at how “a part of California’s elite prepared for adulthood.”

And its treasure, she adds, may be one of a kind:

“I’ve never heard of any other fraternity excavations. It doesn’t seem to be a hot sub-discipline within archeology.”


Frat Trash : Think ‘Animal House’ circa 1920. Then add a little class. An archeological dig uncovers fine china, women’s clothes--and lots of liquor bottles--at Cal’s Zeta Psi.

No tattered togas were found, but archeologists digging through a Prohibition-era fraternity trash pit here have uncovered some other unusual artifacts, including evidence of a “Bachelor Condiment Syndrome” and a possible hazing device known as “the Tub.”

The men of UC Berkeley’s oldest fraternity also were fond of delicate demitasse cups, bootlegged liquor and, occasionally, women’s clothing.

Welcome to “Animal House,” 1920s-style.

This esoteric chapter of college history was unearthed--literally--a year ago, when a bulldozer began making way for a new wing of Cal’s law school, Boalt Hall.

Up popped some broken ceramics (since nicknamed “fratware”) and out of a next-door research building sprang Laurie Wilkie, an assistant professor of anthropology, who saw the fragments from her office window.

After haggling with construction workers and university officials, she was granted 1 1/2 days to excavate the site. The haul: a laboratory full of old bottles, medicines, toothbrushes, bones and other relics from what one reporter called “the not-so-ancient Greeks.”

“It’s trash,” Wilkie concedes, “but historic trash.”

From it, she and her students have pieced together a sometimes amusing portrait of early 20th century fraternity life at Zeta Psi.

Consider, for example, the cache of 46 Del Monte catsup bottles. Maybe they were used for home-brewed beer, student Carolyn Luong says. But a more likely explanation is what she terms the Bachelor Condiment Syndrome.

“The food [at the frat house] was so terrible that they had to douse it with catsup to make it edible,” she theorizes. That seems to be supported by a plethora of bones from cheap cuts of meat--and by assorted empty bottles of Pheno-Wafers, citrate of magnesium and other elixirs for an upset stomach.

The typical Zeta Psi guy might have washed away any lingering meal aftertaste with a swig of Listerine, Wilkie says, holding a bottle fragment stamped with the company’s name. Then again, the mouthwash could have been used to camouflage gin breath.

Judging from the dozens of beer and booze bottles discovered--along with archival photos of fraternity brothers clutching steins and a keg in the hills above the campus--Prohibition failed to squelch the group’s party life.

A Zeta Psi house manager from that era, John Thomas Beales, 90, says members purchased moonshine in nearby Emeryville--or prescription liquor in local pharmacies.

“Some of Berkeley’s doctors didn’t want [us] to risk getting contaminated products from the bootleggers . . . so they [wrote] prescriptions for a pint of 100-proof whiskey,” he recalls.

Among the more mysterious finds from the excavation site were a hat pin and some beads. At first, Wilkie’s team was baffled, because Zeta Psi had strict rules banning women on the property.

Then researchers combed through fraternity archives and ran across old photos of members wearing female clothing.

Beales insists there was “no cross-dressing in my day,” but Wilkie says such outfits were probably worn during skits and parties.

Also retrieved from the frat-house garbage pit were teacups, fine china and demitasse glasses emblazoned with the Zeta Psi crest.

Here, at last, was a possible indication of a more refined side of Greek life. After all, Zeta Psi’s early members typically came from well-to-do homes, Wilkie notes. And alumni include financial planner Dean Witter, who died in 1969.

Perhaps the brothers spent their evenings discussing literature and philosophy while sipping coffee from dainty demitasse cups.

“They were more genteel then,” suggests Julian Zajfen, president of Zeta Psi’s current Berkeley incarnation. “They had specific sets of teacups and china. We don’t have any of that.”

Then again, it isn’t entirely clear how that elegant fratware was used.

“I wonder,” Wilkie says, noting that the demitasse cups were “shot-glass-sized” and that all were found broken. Besides, it’s hard to imagine serious intellectual debates going on in a frat house that also allowed--according to diary entries from Zeta Psi archives--boxing matches indoors.

The group’s original wooden house, built in 1870 and abandoned in 1911, was in such sorry shape toward the end that guests were never taken upstairs and recruitment of new members was hampered, says Trushna Parekh, an archeology student who examined the house history for Wilkie’s class.

Part of the destruction was attributable to a much-feared cast iron tub in the basement.

“Tubbing,” says former member Beales, involved dragging a freshman downstairs, stripping off his clothes and briefly holding him underwater in the tub.

“It was a discipline imposed by upperclassmen,” he says. “It happened to me once. I have no idea [why].”

Wilkie says rumors abound that substances other than water were in the tub. The Zeta Psi diary describes people “resisting tubbing to the extent of tearing doors off hinges and ripping stair railings from the walls,” Parekh reports.

When the fraternity moved to a custom red-brick building in 1911, the tub went with it, but improved maintenance apparently kept that house--which is now the university’s archeological research center--in better repair.

Some rooms had themes and nicknames, such as “the Cave,” “the Ship” and “the Roughhouse Room.” Out back, according to archival photos, members dug a trash pit, the one later excavated by Wilkie. The reason for it is a mystery.

“We had good garbage service,” says Beales, who joined Zeta Psi in 1925, a few years after the pit was created.

Maybe the idea was to surreptitiously dispose of illegal liquor bottles, Wilkie theorizes. But that doesn’t explain all the non-booze artifacts buried there, including a bone-handled toothbrush too large to reach the back teeth.

(Brushing was just becoming popular among society’s upper crust at the time, she says, but only for cosmetic purposes, so there was no need to clean anything but the front teeth.)

In any case, Wilkie concludes, the pit offers a rare look at how “a part of California’s elite prepared for adulthood.”

And its treasure, she adds, may be one of a kind:

“I’ve never heard of any other fraternity excavations. It doesn’t seem to be a hot sub-discipline within archeology.”


Frat Trash : Think ‘Animal House’ circa 1920. Then add a little class. An archeological dig uncovers fine china, women’s clothes--and lots of liquor bottles--at Cal’s Zeta Psi.

No tattered togas were found, but archeologists digging through a Prohibition-era fraternity trash pit here have uncovered some other unusual artifacts, including evidence of a “Bachelor Condiment Syndrome” and a possible hazing device known as “the Tub.”

The men of UC Berkeley’s oldest fraternity also were fond of delicate demitasse cups, bootlegged liquor and, occasionally, women’s clothing.

Welcome to “Animal House,” 1920s-style.

This esoteric chapter of college history was unearthed--literally--a year ago, when a bulldozer began making way for a new wing of Cal’s law school, Boalt Hall.

Up popped some broken ceramics (since nicknamed “fratware”) and out of a next-door research building sprang Laurie Wilkie, an assistant professor of anthropology, who saw the fragments from her office window.

After haggling with construction workers and university officials, she was granted 1 1/2 days to excavate the site. The haul: a laboratory full of old bottles, medicines, toothbrushes, bones and other relics from what one reporter called “the not-so-ancient Greeks.”

“It’s trash,” Wilkie concedes, “but historic trash.”

From it, she and her students have pieced together a sometimes amusing portrait of early 20th century fraternity life at Zeta Psi.

Consider, for example, the cache of 46 Del Monte catsup bottles. Maybe they were used for home-brewed beer, student Carolyn Luong says. But a more likely explanation is what she terms the Bachelor Condiment Syndrome.

“The food [at the frat house] was so terrible that they had to douse it with catsup to make it edible,” she theorizes. That seems to be supported by a plethora of bones from cheap cuts of meat--and by assorted empty bottles of Pheno-Wafers, citrate of magnesium and other elixirs for an upset stomach.

The typical Zeta Psi guy might have washed away any lingering meal aftertaste with a swig of Listerine, Wilkie says, holding a bottle fragment stamped with the company’s name. Then again, the mouthwash could have been used to camouflage gin breath.

Judging from the dozens of beer and booze bottles discovered--along with archival photos of fraternity brothers clutching steins and a keg in the hills above the campus--Prohibition failed to squelch the group’s party life.

A Zeta Psi house manager from that era, John Thomas Beales, 90, says members purchased moonshine in nearby Emeryville--or prescription liquor in local pharmacies.

“Some of Berkeley’s doctors didn’t want [us] to risk getting contaminated products from the bootleggers . . . so they [wrote] prescriptions for a pint of 100-proof whiskey,” he recalls.

Among the more mysterious finds from the excavation site were a hat pin and some beads. At first, Wilkie’s team was baffled, because Zeta Psi had strict rules banning women on the property.

Then researchers combed through fraternity archives and ran across old photos of members wearing female clothing.

Beales insists there was “no cross-dressing in my day,” but Wilkie says such outfits were probably worn during skits and parties.

Also retrieved from the frat-house garbage pit were teacups, fine china and demitasse glasses emblazoned with the Zeta Psi crest.

Here, at last, was a possible indication of a more refined side of Greek life. After all, Zeta Psi’s early members typically came from well-to-do homes, Wilkie notes. And alumni include financial planner Dean Witter, who died in 1969.

Perhaps the brothers spent their evenings discussing literature and philosophy while sipping coffee from dainty demitasse cups.

“They were more genteel then,” suggests Julian Zajfen, president of Zeta Psi’s current Berkeley incarnation. “They had specific sets of teacups and china. We don’t have any of that.”

Then again, it isn’t entirely clear how that elegant fratware was used.

“I wonder,” Wilkie says, noting that the demitasse cups were “shot-glass-sized” and that all were found broken. Besides, it’s hard to imagine serious intellectual debates going on in a frat house that also allowed--according to diary entries from Zeta Psi archives--boxing matches indoors.

The group’s original wooden house, built in 1870 and abandoned in 1911, was in such sorry shape toward the end that guests were never taken upstairs and recruitment of new members was hampered, says Trushna Parekh, an archeology student who examined the house history for Wilkie’s class.

Part of the destruction was attributable to a much-feared cast iron tub in the basement.

“Tubbing,” says former member Beales, involved dragging a freshman downstairs, stripping off his clothes and briefly holding him underwater in the tub.

“It was a discipline imposed by upperclassmen,” he says. “It happened to me once. I have no idea [why].”

Wilkie says rumors abound that substances other than water were in the tub. The Zeta Psi diary describes people “resisting tubbing to the extent of tearing doors off hinges and ripping stair railings from the walls,” Parekh reports.

When the fraternity moved to a custom red-brick building in 1911, the tub went with it, but improved maintenance apparently kept that house--which is now the university’s archeological research center--in better repair.

Some rooms had themes and nicknames, such as “the Cave,” “the Ship” and “the Roughhouse Room.” Out back, according to archival photos, members dug a trash pit, the one later excavated by Wilkie. The reason for it is a mystery.

“We had good garbage service,” says Beales, who joined Zeta Psi in 1925, a few years after the pit was created.

Maybe the idea was to surreptitiously dispose of illegal liquor bottles, Wilkie theorizes. But that doesn’t explain all the non-booze artifacts buried there, including a bone-handled toothbrush too large to reach the back teeth.

(Brushing was just becoming popular among society’s upper crust at the time, she says, but only for cosmetic purposes, so there was no need to clean anything but the front teeth.)

In any case, Wilkie concludes, the pit offers a rare look at how “a part of California’s elite prepared for adulthood.”

And its treasure, she adds, may be one of a kind:

“I’ve never heard of any other fraternity excavations. It doesn’t seem to be a hot sub-discipline within archeology.”


Frat Trash : Think ‘Animal House’ circa 1920. Then add a little class. An archeological dig uncovers fine china, women’s clothes--and lots of liquor bottles--at Cal’s Zeta Psi.

No tattered togas were found, but archeologists digging through a Prohibition-era fraternity trash pit here have uncovered some other unusual artifacts, including evidence of a “Bachelor Condiment Syndrome” and a possible hazing device known as “the Tub.”

The men of UC Berkeley’s oldest fraternity also were fond of delicate demitasse cups, bootlegged liquor and, occasionally, women’s clothing.

Welcome to “Animal House,” 1920s-style.

This esoteric chapter of college history was unearthed--literally--a year ago, when a bulldozer began making way for a new wing of Cal’s law school, Boalt Hall.

Up popped some broken ceramics (since nicknamed “fratware”) and out of a next-door research building sprang Laurie Wilkie, an assistant professor of anthropology, who saw the fragments from her office window.

After haggling with construction workers and university officials, she was granted 1 1/2 days to excavate the site. The haul: a laboratory full of old bottles, medicines, toothbrushes, bones and other relics from what one reporter called “the not-so-ancient Greeks.”

“It’s trash,” Wilkie concedes, “but historic trash.”

From it, she and her students have pieced together a sometimes amusing portrait of early 20th century fraternity life at Zeta Psi.

Consider, for example, the cache of 46 Del Monte catsup bottles. Maybe they were used for home-brewed beer, student Carolyn Luong says. But a more likely explanation is what she terms the Bachelor Condiment Syndrome.

“The food [at the frat house] was so terrible that they had to douse it with catsup to make it edible,” she theorizes. That seems to be supported by a plethora of bones from cheap cuts of meat--and by assorted empty bottles of Pheno-Wafers, citrate of magnesium and other elixirs for an upset stomach.

The typical Zeta Psi guy might have washed away any lingering meal aftertaste with a swig of Listerine, Wilkie says, holding a bottle fragment stamped with the company’s name. Then again, the mouthwash could have been used to camouflage gin breath.

Judging from the dozens of beer and booze bottles discovered--along with archival photos of fraternity brothers clutching steins and a keg in the hills above the campus--Prohibition failed to squelch the group’s party life.

A Zeta Psi house manager from that era, John Thomas Beales, 90, says members purchased moonshine in nearby Emeryville--or prescription liquor in local pharmacies.

“Some of Berkeley’s doctors didn’t want [us] to risk getting contaminated products from the bootleggers . . . so they [wrote] prescriptions for a pint of 100-proof whiskey,” he recalls.

Among the more mysterious finds from the excavation site were a hat pin and some beads. At first, Wilkie’s team was baffled, because Zeta Psi had strict rules banning women on the property.

Then researchers combed through fraternity archives and ran across old photos of members wearing female clothing.

Beales insists there was “no cross-dressing in my day,” but Wilkie says such outfits were probably worn during skits and parties.

Also retrieved from the frat-house garbage pit were teacups, fine china and demitasse glasses emblazoned with the Zeta Psi crest.

Here, at last, was a possible indication of a more refined side of Greek life. After all, Zeta Psi’s early members typically came from well-to-do homes, Wilkie notes. And alumni include financial planner Dean Witter, who died in 1969.

Perhaps the brothers spent their evenings discussing literature and philosophy while sipping coffee from dainty demitasse cups.

“They were more genteel then,” suggests Julian Zajfen, president of Zeta Psi’s current Berkeley incarnation. “They had specific sets of teacups and china. We don’t have any of that.”

Then again, it isn’t entirely clear how that elegant fratware was used.

“I wonder,” Wilkie says, noting that the demitasse cups were “shot-glass-sized” and that all were found broken. Besides, it’s hard to imagine serious intellectual debates going on in a frat house that also allowed--according to diary entries from Zeta Psi archives--boxing matches indoors.

The group’s original wooden house, built in 1870 and abandoned in 1911, was in such sorry shape toward the end that guests were never taken upstairs and recruitment of new members was hampered, says Trushna Parekh, an archeology student who examined the house history for Wilkie’s class.

Part of the destruction was attributable to a much-feared cast iron tub in the basement.

“Tubbing,” says former member Beales, involved dragging a freshman downstairs, stripping off his clothes and briefly holding him underwater in the tub.

“It was a discipline imposed by upperclassmen,” he says. “It happened to me once. I have no idea [why].”

Wilkie says rumors abound that substances other than water were in the tub. The Zeta Psi diary describes people “resisting tubbing to the extent of tearing doors off hinges and ripping stair railings from the walls,” Parekh reports.

When the fraternity moved to a custom red-brick building in 1911, the tub went with it, but improved maintenance apparently kept that house--which is now the university’s archeological research center--in better repair.

Some rooms had themes and nicknames, such as “the Cave,” “the Ship” and “the Roughhouse Room.” Out back, according to archival photos, members dug a trash pit, the one later excavated by Wilkie. The reason for it is a mystery.

“We had good garbage service,” says Beales, who joined Zeta Psi in 1925, a few years after the pit was created.

Maybe the idea was to surreptitiously dispose of illegal liquor bottles, Wilkie theorizes. But that doesn’t explain all the non-booze artifacts buried there, including a bone-handled toothbrush too large to reach the back teeth.

(Brushing was just becoming popular among society’s upper crust at the time, she says, but only for cosmetic purposes, so there was no need to clean anything but the front teeth.)

In any case, Wilkie concludes, the pit offers a rare look at how “a part of California’s elite prepared for adulthood.”

And its treasure, she adds, may be one of a kind:

“I’ve never heard of any other fraternity excavations. It doesn’t seem to be a hot sub-discipline within archeology.”


Frat Trash : Think ‘Animal House’ circa 1920. Then add a little class. An archeological dig uncovers fine china, women’s clothes--and lots of liquor bottles--at Cal’s Zeta Psi.

No tattered togas were found, but archeologists digging through a Prohibition-era fraternity trash pit here have uncovered some other unusual artifacts, including evidence of a “Bachelor Condiment Syndrome” and a possible hazing device known as “the Tub.”

The men of UC Berkeley’s oldest fraternity also were fond of delicate demitasse cups, bootlegged liquor and, occasionally, women’s clothing.

Welcome to “Animal House,” 1920s-style.

This esoteric chapter of college history was unearthed--literally--a year ago, when a bulldozer began making way for a new wing of Cal’s law school, Boalt Hall.

Up popped some broken ceramics (since nicknamed “fratware”) and out of a next-door research building sprang Laurie Wilkie, an assistant professor of anthropology, who saw the fragments from her office window.

After haggling with construction workers and university officials, she was granted 1 1/2 days to excavate the site. The haul: a laboratory full of old bottles, medicines, toothbrushes, bones and other relics from what one reporter called “the not-so-ancient Greeks.”

“It’s trash,” Wilkie concedes, “but historic trash.”

From it, she and her students have pieced together a sometimes amusing portrait of early 20th century fraternity life at Zeta Psi.

Consider, for example, the cache of 46 Del Monte catsup bottles. Maybe they were used for home-brewed beer, student Carolyn Luong says. But a more likely explanation is what she terms the Bachelor Condiment Syndrome.

“The food [at the frat house] was so terrible that they had to douse it with catsup to make it edible,” she theorizes. That seems to be supported by a plethora of bones from cheap cuts of meat--and by assorted empty bottles of Pheno-Wafers, citrate of magnesium and other elixirs for an upset stomach.

The typical Zeta Psi guy might have washed away any lingering meal aftertaste with a swig of Listerine, Wilkie says, holding a bottle fragment stamped with the company’s name. Then again, the mouthwash could have been used to camouflage gin breath.

Judging from the dozens of beer and booze bottles discovered--along with archival photos of fraternity brothers clutching steins and a keg in the hills above the campus--Prohibition failed to squelch the group’s party life.

A Zeta Psi house manager from that era, John Thomas Beales, 90, says members purchased moonshine in nearby Emeryville--or prescription liquor in local pharmacies.

“Some of Berkeley’s doctors didn’t want [us] to risk getting contaminated products from the bootleggers . . . so they [wrote] prescriptions for a pint of 100-proof whiskey,” he recalls.

Among the more mysterious finds from the excavation site were a hat pin and some beads. At first, Wilkie’s team was baffled, because Zeta Psi had strict rules banning women on the property.

Then researchers combed through fraternity archives and ran across old photos of members wearing female clothing.

Beales insists there was “no cross-dressing in my day,” but Wilkie says such outfits were probably worn during skits and parties.

Also retrieved from the frat-house garbage pit were teacups, fine china and demitasse glasses emblazoned with the Zeta Psi crest.

Here, at last, was a possible indication of a more refined side of Greek life. After all, Zeta Psi’s early members typically came from well-to-do homes, Wilkie notes. And alumni include financial planner Dean Witter, who died in 1969.

Perhaps the brothers spent their evenings discussing literature and philosophy while sipping coffee from dainty demitasse cups.

“They were more genteel then,” suggests Julian Zajfen, president of Zeta Psi’s current Berkeley incarnation. “They had specific sets of teacups and china. We don’t have any of that.”

Then again, it isn’t entirely clear how that elegant fratware was used.

“I wonder,” Wilkie says, noting that the demitasse cups were “shot-glass-sized” and that all were found broken. Besides, it’s hard to imagine serious intellectual debates going on in a frat house that also allowed--according to diary entries from Zeta Psi archives--boxing matches indoors.

The group’s original wooden house, built in 1870 and abandoned in 1911, was in such sorry shape toward the end that guests were never taken upstairs and recruitment of new members was hampered, says Trushna Parekh, an archeology student who examined the house history for Wilkie’s class.

Part of the destruction was attributable to a much-feared cast iron tub in the basement.

“Tubbing,” says former member Beales, involved dragging a freshman downstairs, stripping off his clothes and briefly holding him underwater in the tub.

“It was a discipline imposed by upperclassmen,” he says. “It happened to me once. I have no idea [why].”

Wilkie says rumors abound that substances other than water were in the tub. The Zeta Psi diary describes people “resisting tubbing to the extent of tearing doors off hinges and ripping stair railings from the walls,” Parekh reports.

When the fraternity moved to a custom red-brick building in 1911, the tub went with it, but improved maintenance apparently kept that house--which is now the university’s archeological research center--in better repair.

Some rooms had themes and nicknames, such as “the Cave,” “the Ship” and “the Roughhouse Room.” Out back, according to archival photos, members dug a trash pit, the one later excavated by Wilkie. The reason for it is a mystery.

“We had good garbage service,” says Beales, who joined Zeta Psi in 1925, a few years after the pit was created.

Maybe the idea was to surreptitiously dispose of illegal liquor bottles, Wilkie theorizes. But that doesn’t explain all the non-booze artifacts buried there, including a bone-handled toothbrush too large to reach the back teeth.

(Brushing was just becoming popular among society’s upper crust at the time, she says, but only for cosmetic purposes, so there was no need to clean anything but the front teeth.)

In any case, Wilkie concludes, the pit offers a rare look at how “a part of California’s elite prepared for adulthood.”

And its treasure, she adds, may be one of a kind:

“I’ve never heard of any other fraternity excavations. It doesn’t seem to be a hot sub-discipline within archeology.”


Frat Trash : Think ‘Animal House’ circa 1920. Then add a little class. An archeological dig uncovers fine china, women’s clothes--and lots of liquor bottles--at Cal’s Zeta Psi.

No tattered togas were found, but archeologists digging through a Prohibition-era fraternity trash pit here have uncovered some other unusual artifacts, including evidence of a “Bachelor Condiment Syndrome” and a possible hazing device known as “the Tub.”

The men of UC Berkeley’s oldest fraternity also were fond of delicate demitasse cups, bootlegged liquor and, occasionally, women’s clothing.

Welcome to “Animal House,” 1920s-style.

This esoteric chapter of college history was unearthed--literally--a year ago, when a bulldozer began making way for a new wing of Cal’s law school, Boalt Hall.

Up popped some broken ceramics (since nicknamed “fratware”) and out of a next-door research building sprang Laurie Wilkie, an assistant professor of anthropology, who saw the fragments from her office window.

After haggling with construction workers and university officials, she was granted 1 1/2 days to excavate the site. The haul: a laboratory full of old bottles, medicines, toothbrushes, bones and other relics from what one reporter called “the not-so-ancient Greeks.”

“It’s trash,” Wilkie concedes, “but historic trash.”

From it, she and her students have pieced together a sometimes amusing portrait of early 20th century fraternity life at Zeta Psi.

Consider, for example, the cache of 46 Del Monte catsup bottles. Maybe they were used for home-brewed beer, student Carolyn Luong says. But a more likely explanation is what she terms the Bachelor Condiment Syndrome.

“The food [at the frat house] was so terrible that they had to douse it with catsup to make it edible,” she theorizes. That seems to be supported by a plethora of bones from cheap cuts of meat--and by assorted empty bottles of Pheno-Wafers, citrate of magnesium and other elixirs for an upset stomach.

The typical Zeta Psi guy might have washed away any lingering meal aftertaste with a swig of Listerine, Wilkie says, holding a bottle fragment stamped with the company’s name. Then again, the mouthwash could have been used to camouflage gin breath.

Judging from the dozens of beer and booze bottles discovered--along with archival photos of fraternity brothers clutching steins and a keg in the hills above the campus--Prohibition failed to squelch the group’s party life.

A Zeta Psi house manager from that era, John Thomas Beales, 90, says members purchased moonshine in nearby Emeryville--or prescription liquor in local pharmacies.

“Some of Berkeley’s doctors didn’t want [us] to risk getting contaminated products from the bootleggers . . . so they [wrote] prescriptions for a pint of 100-proof whiskey,” he recalls.

Among the more mysterious finds from the excavation site were a hat pin and some beads. At first, Wilkie’s team was baffled, because Zeta Psi had strict rules banning women on the property.

Then researchers combed through fraternity archives and ran across old photos of members wearing female clothing.

Beales insists there was “no cross-dressing in my day,” but Wilkie says such outfits were probably worn during skits and parties.

Also retrieved from the frat-house garbage pit were teacups, fine china and demitasse glasses emblazoned with the Zeta Psi crest.

Here, at last, was a possible indication of a more refined side of Greek life. After all, Zeta Psi’s early members typically came from well-to-do homes, Wilkie notes. And alumni include financial planner Dean Witter, who died in 1969.

Perhaps the brothers spent their evenings discussing literature and philosophy while sipping coffee from dainty demitasse cups.

“They were more genteel then,” suggests Julian Zajfen, president of Zeta Psi’s current Berkeley incarnation. “They had specific sets of teacups and china. We don’t have any of that.”

Then again, it isn’t entirely clear how that elegant fratware was used.

“I wonder,” Wilkie says, noting that the demitasse cups were “shot-glass-sized” and that all were found broken. Besides, it’s hard to imagine serious intellectual debates going on in a frat house that also allowed--according to diary entries from Zeta Psi archives--boxing matches indoors.

The group’s original wooden house, built in 1870 and abandoned in 1911, was in such sorry shape toward the end that guests were never taken upstairs and recruitment of new members was hampered, says Trushna Parekh, an archeology student who examined the house history for Wilkie’s class.

Part of the destruction was attributable to a much-feared cast iron tub in the basement.

“Tubbing,” says former member Beales, involved dragging a freshman downstairs, stripping off his clothes and briefly holding him underwater in the tub.

“It was a discipline imposed by upperclassmen,” he says. “It happened to me once. I have no idea [why].”

Wilkie says rumors abound that substances other than water were in the tub. The Zeta Psi diary describes people “resisting tubbing to the extent of tearing doors off hinges and ripping stair railings from the walls,” Parekh reports.

When the fraternity moved to a custom red-brick building in 1911, the tub went with it, but improved maintenance apparently kept that house--which is now the university’s archeological research center--in better repair.

Some rooms had themes and nicknames, such as “the Cave,” “the Ship” and “the Roughhouse Room.” Out back, according to archival photos, members dug a trash pit, the one later excavated by Wilkie. The reason for it is a mystery.

“We had good garbage service,” says Beales, who joined Zeta Psi in 1925, a few years after the pit was created.

Maybe the idea was to surreptitiously dispose of illegal liquor bottles, Wilkie theorizes. But that doesn’t explain all the non-booze artifacts buried there, including a bone-handled toothbrush too large to reach the back teeth.

(Brushing was just becoming popular among society’s upper crust at the time, she says, but only for cosmetic purposes, so there was no need to clean anything but the front teeth.)

In any case, Wilkie concludes, the pit offers a rare look at how “a part of California’s elite prepared for adulthood.”

And its treasure, she adds, may be one of a kind:

“I’ve never heard of any other fraternity excavations. It doesn’t seem to be a hot sub-discipline within archeology.”



Comentários:

  1. Darron

    É notável, esta mensagem muito valiosa

  2. Wallace

    Eu posso encontrar meu caminho em torno desta questão. Entre que discutiremos.

  3. Maclaine

    Obrigado pela sua informação, eu também gostaria de algo que você possa ajudar?

  4. Stoffel

    Considero, que você está enganado. Mande-me um e-mail para PM, vamos conversar.

  5. Oji

    Peço desculpas por interferir, mas você poderia descrever com um pouco mais de detalhes.



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